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 玩“若”字、“欲”字,可见其辨寒邪者,自有别法。既无可汗之表,又无可下之里,故用栀子豉汤,顺其势以涌其热,自可愈也。

答曰∶太阳阳明者,脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗利小便已,胃中燥烦实,大便难是也。太阳病,无论中风、伤寒,但身黄脉大,腹满小便不利兼头汗出者,乃湿热之黄,非瘀血也。

 【集注】方有执曰∶大青龙汤,一则曰主之,一则曰发之,何也?  所以然者,脉不沉且弱而浮缓,手足不凉而自温,阴得阳以周护则不寒,不寒则不虚,是为脾家实也。

尔时里证既多,不得纯以表药汗之;外证似阴,不得复以里药温之,故取小柴胡提出其邪于表里之半,而大便硬不了了者,则当下之得屎无疑也。小便不利必发黄,虽发黄不为阴黄。

此仲景用方之心法,岂常人之所得而窥耶!【集解】王肯堂曰∶此方为元气不虚者设也。伤寒七八日,可下之时;小便不利,腹微满,可下之证。

林澜曰∶头项强痛,经汗下而不解,心下满,微痛,小便不利,此为水饮内蓄,故加苓、术,得小便利,水饮行,腹满减,而表证悉愈矣。【注】脏结无三阳证。

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